O coração acelera, o sono desaparece e os pensamentos parecem anunciar que alguma coisa ruim está prestes a acontecer. Em meio ao sofrimento, muitos cristãos ainda escutam: “Você precisa orar mais”, “Isso é falta de confiança em Deus” ou “Quem tem fé não vive ansioso”.
A pessoa, então, passa a carregar dois pesos: a própria ansiedade e a culpa de imaginar que sua fé é insuficiente. Mas ansiedade é falta de fé? A resposta bíblica exige mais cuidado do que uma frase pronta.
A Bíblia realmente nos chama a confiar em Deus e confronta a preocupação que tenta dominar o coração. Isso, porém, não significa que todo sofrimento emocional seja pecado. Transtornos de ansiedade são condições de saúde que podem atingir inclusive cristãos sinceros. Nesses casos, oração, comunhão, psicoterapia e acompanhamento médico não são adversários. Podem ser diferentes instrumentos do cuidado providencial de Deus.
Ansiedade é sempre pecado?
A ansiedade pode se manifestar de maneiras diferentes. Existe a reação natural diante de um perigo, de uma decisão importante ou de uma mudança inesperada. Também existe a preocupação excessiva, que ocupa os pensamentos e dificulta a confiança no Senhor. E existem os transtornos de ansiedade, que podem provocar sintomas persistentes e comprometer o sono, o trabalho, os relacionamentos e outras atividades cotidianas.
A Bíblia não utiliza a palavra “ansiedade” como um diagnóstico psiquiátrico moderno. Por isso, não podemos pegar uma ordem das Escrituras e transformá-la automaticamente em avaliação clínica.
É verdade que a incredulidade, a culpa, o desejo de controlar o futuro e outros conflitos espirituais podem alimentar preocupações. Entretanto, ansiedade também pode envolver fatores biológicos, psicológicos, familiares, sociais e traumáticos. Sentir ansiedade não prova, por si só, que uma pessoa esteja distante de Deus.
O sofrimento pode nos tentar a desconfiar do Senhor, mas sofrer não é necessariamente pecar.
O que Jesus quis dizer
Em Mateus 6:25-34, Jesus ensina seus discípulos a não viverem ansiosos por causa da comida, da bebida, das roupas e do amanhã. Ele fala a pessoas cercadas por necessidades reais e inseguranças concretas.
Cristo não oferece uma repreensão fria. Ele revela o caráter do Pai. O Deus que alimenta as aves, veste os lírios e conhece as necessidades de seus filhos continua governando o mundo. Por isso, Jesus pergunta:
“Quem de vocês, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado ao curso da sua vida?”
(Mateus 6:27, NAA).
A ansiedade promete que, se pensarmos bastante, conseguiremos controlar o amanhã. Jesus desmonta essa ilusão. Nossa preocupação não governa o futuro; Deus governa.
O texto, portanto, confronta a tentativa de viver como se tudo dependesse de nós. Mas não autoriza ninguém a acusar uma pessoa adoecida. Jesus não humilha quem está aflito. Ele conduz o coração aflito da ilusão do controle para o cuidado do Pai.
Pessoas de fé também sofrem
As Escrituras não escondem o sofrimento emocional dos servos de Deus. Elias chegou ao esgotamento, sentou-se debaixo de uma árvore e pediu para morrer. Davi perguntou até quando teria inquietações e tristeza no coração. Paulo contou que enfrentou conflitos por fora e temores por dentro.
Não devemos diagnosticar retrospectivamente esses personagens. A Bíblia não afirma clinicamente que Elias teve depressão ou que Davi sofria de transtorno de ansiedade. Esses relatos demonstram, porém, que pessoas de fé podem experimentar medo, angústia, exaustão e profundo abatimento.
O próprio Jesus declarou, no Getsêmani: “A minha alma está profundamente triste até a morte” (Mateus 26:38, NAA). Cristo não possuía qualquer pecado e, ainda assim, experimentou intenso sofrimento emocional diante da cruz.
Isso não significa que Jesus tivesse um transtorno mental. Significa que a presença de dor e angústia não pode ser automaticamente interpretada como fracasso espiritual.
Orar não exclui tratamento
Paulo escreveu:
“Não fiquem preocupados com coisa alguma, mas, em tudo, sejam conhecidos diante de Deus os pedidos de vocês” (Filipenses 4:6, NAA).
Pedro também orientou os cristãos a lançarem sobre Deus toda a ansiedade, porque ele cuida deles.
Orar é reconhecer que não estamos sozinhos nem controlamos todas as coisas. É levar o sofrimento a Deus com honestidade, repetidas vezes, mesmo quando o alívio não chega imediatamente.
Essa entrega não exclui os meios pelos quais o próprio Senhor pode cuidar de nós. Deus pode agir por meio de médicos, psicólogos, medicamentos corretamente prescritos, descanso, amigos, familiares, pastores e da comunhão da igreja.
Na tradição reformada, reconhecemos a graça comum: Deus concede conhecimento, habilidades e recursos que preservam a vida e beneficiam toda a sociedade. Procurar atendimento psicológico ou psiquiátrico não representa abandonar a fé. Pode ser uma atitude responsável diante dos recursos que a providência divina colocou ao nosso alcance.
A oração não deve substituir irresponsavelmente o tratamento. O tratamento também não substitui nossa necessidade de Deus.
A igreja precisa saber acolher
Quando alguém admite que sofre de ansiedade, a primeira resposta da igreja não deveria ser uma investigação sobre o tamanho de sua fé. Deveria ser uma presença atenta, amorosa e disposta a ouvir.
A comunidade cristã precisa evitar diagnósticos precipitados, não recomendar a interrupção de medicamentos e jamais tratar terapia como sinal de incredulidade. Pode oferecer companhia, oração, ajuda para encontrar atendimento e apoio durante o tratamento.
A igreja não precisa ocupar o lugar do consultório. Ela precisa realizar aquilo que nenhum consultório consegue oferecer sozinho: uma comunidade constante de comunhão, serviço, oração e pertencimento.
Também deve levar a sério qualquer manifestação relacionada ao desejo de morrer. Nesses casos, a pessoa não deve ser deixada sozinha e precisa receber ajuda profissional ou emergencial.
Cristo recebe os sobrecarregados
O Evangelho não exige que uma pessoa primeiro controle todas as emoções para somente depois se aproximar de Jesus. Cristo chama justamente os cansados e sobrecarregados.
Ter ansiedade não significa necessariamente confiar menos em Deus. Às vezes, significa estar adoecido e precisar de cuidado espiritual, comunitário e profissional.
A ansiedade pode abalar nossa percepção da presença de Deus, mas não desfaz essa presença. O cristão pode orar, estudar as Escrituras, procurar ajuda, fazer terapia, utilizar a medicação prescrita e continuar confiando no Senhor.
Fé não é nunca sentir medo. Fé é descobrir, inclusive em meio ao medo, que não estamos sozinhos. O Cristo que recebeu sobre si os nossos pecados também permanece perto dos corações cansados, até o dia em que toda lágrima será definitivamente enxugada.
Onde procurar ajuda: CAPS e unidades básicas de saúde; psicólogos e psiquiatras; CVV, pelo telefone 188; e, diante de risco imediato, Samu 192, UPA ou pronto-socorro.
